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大寒 | 寒冬將盡,時光向暖

甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)院
2022-01-20 09:39 瀏覽量: 3563
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歷史淵源大寒是二十四節(jié)氣中最后一個節(jié)氣,每年1月20日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)300°時為“大寒”。大寒,是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。《授時通考·天時》引《三禮義宗》:“大寒為中者大寒,上形于小寒,故謂之大……寒...

歷史淵源

大寒是二十四節(jié)氣中最后一個節(jié)氣,每年1月20日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)300°時為“大寒”。大寒,是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思?!妒跁r通考·天時》引《三禮義宗》:“大寒為中者大寒,上形于小寒,故謂之大……寒氣之逆極,故謂大寒?!薄 ∵@時寒潮南下頻繁,是我國大部地區(qū)一年中的寒冷時期,風(fēng)大,低溫,地面積雪不化,呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴(yán)寒景象。

物候現(xiàn)象

我國古代將大寒分為三候:“一候雞乳;二候征鳥厲疾;三候水澤腹堅(jiān)。”就是說到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了;而鷹隼之類的征鳥,卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中,盤旋于空中到處尋找食物,以補(bǔ)充身體的能量抵御嚴(yán)寒;在一年的最后五天內(nèi),水域中的冰一直凍到水中央,且最結(jié)實(shí)、最厚。

傳統(tǒng)習(xí)俗

大寒迎年

大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個,過了大寒又立春,即迎來新一年的節(jié)氣輪回。年節(jié)恰在立春前后,大寒一到年味漸濃。大寒節(jié)氣由于近年,這節(jié)氣期間充滿了喜悅與歡樂的氣氛,是一個歡快輕松的節(jié)氣。這節(jié)氣期間,人們開始忙著除舊飾新,腌制臘味年肴,準(zhǔn)備年貨,因?yàn)橹袊俗钪匾墓?jié)日——春節(jié)就要到了。作為年尾最后一個節(jié)氣大寒,雖是農(nóng)閑時節(jié),但家家都在“忙”——忙過年,此即“大寒迎年”的風(fēng)俗。所謂“大寒迎年”,就是大寒至農(nóng)歷新年這段時間,民間會有一系列活動,歸納起來至少有十大風(fēng)俗,分別是:“食糯”“縱飲”“做牙”“掃塵”“糊窗”“臘味”“趕婚”“趁墟”“洗浴”“貼年紅”等。

蒸煮糯米飯

嶺南民諺有云:“小寒大寒,無風(fēng)自寒。”在傳統(tǒng)節(jié)氣中極冷的一天,廣東民間形成吃糯米飯的習(xí)俗。如今在廣東,常見這樣的情景:大寒來臨前,家家戶戶煮上一鍋香噴噴的糯米飯,拌入臘味、蝦米、干魷魚、冬菇等,以迎接傳統(tǒng)節(jié)氣中最冷的一天。糯米味甘、性溫,食之具有御寒滋補(bǔ)功效。安徽安慶則有大寒炸春卷的習(xí)俗。

尾牙祭

我國南方一些地方的風(fēng)俗,每到大寒至立春這段時間,有很多重要的民俗和節(jié)慶,如尾牙祭等。尾牙源自于拜土地公做“牙”的習(xí)俗。土地載萬物,又生養(yǎng)萬物,長五谷以養(yǎng)育百姓,此乃人們親土地而奉祀土地的原因。土地神的稱號眾多,其來歷與我國古代農(nóng)耕社會所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),人們都要立社祭祀,祈求或酬報土地神。所謂二月二(古時在立春后第五個戊日)為頭牙,以后每逢初二和十六都要做“牙”,到了年尾十二月十六日正好是尾牙?!白鲅馈?,亦稱“做牙祭”,原本是祭祀土地公公的儀式,俗稱的美餐一頓為“打牙祭”即由此而來。民間有全家坐一起“食尾牙”的習(xí)俗?,F(xiàn)代企業(yè)流行的“年會”即是尾牙祭的遺俗。

數(shù)九

民間有“小寒大寒,無風(fēng)自寒”。"小寒大寒,冷成一團(tuán)"的諺語,說明大寒節(jié)氣也是一年中的寒冷時期。大寒節(jié)氣正值“三九”嚴(yán)寒,“數(shù)九”是我國民間廣泛流傳的習(xí)俗之一,即是從冬至逢壬日算起(亦有說法從冬至算起),每九天算一“九”,依此類推。所謂“熱在三伏,冷在四九”,一年中當(dāng)最寒冷的時期便是"三九、四九天"。數(shù)九一直數(shù)到“九九”八十一天,“九盡桃花開”,此時寒氣已盡,天氣暖和了。

飲食養(yǎng)生

大寒是農(nóng)歷年中的最后一個節(jié)氣,亦是公認(rèn)的進(jìn)補(bǔ)好時節(jié)。大寒正是一個由冬到春的過渡時期,飲食起居應(yīng)隨之“轉(zhuǎn)軌”。養(yǎng)生飲食宜減咸增苦以養(yǎng)心氣,宜熱食,防止損害脾胃陽氣,但燥熱之物不可多吃。 安心養(yǎng)性,怡神斂氣

心神旺盛,氣機(jī)通暢,血脈順和,全身四肢百骸才能溫暖,方可抵御嚴(yán)冬酷寒的侵襲。因此在大寒時節(jié),我們應(yīng)安心養(yǎng)性,怡神斂氣,保持心情舒暢,心境平和,使體內(nèi)的氣血和順,不擾亂機(jī)體內(nèi)閉藏的陽氣,做到“正氣存內(nèi),邪不可干”。注意御寒保暖

由于天氣寒冷,上了年紀(jì)的人,一般都有肌肉萎縮和動作緩慢的現(xiàn)象,因此,選擇寬大松軟、穿脫方便的冬裝很重要。而在內(nèi)衣選擇上,以吸濕性能好、透氣性強(qiáng)、輕盈柔軟、便于洗滌、穿著舒適的純棉針織物為宜。早睡晚起,勞逸結(jié)合

大寒時節(jié),在起居方面仍要順應(yīng)冬季閉藏的特性,為了避免寒風(fēng)的侵襲,理應(yīng)做到早睡晚起,勞逸結(jié)合,外出時也要根據(jù)自身情況添加保暖衣物。如果室內(nèi)經(jīng)常開暖氣或空調(diào),除了要經(jīng)常開窗通風(fēng)外,最好再通過使用空氣加濕器等方法,提高空氣中的濕度。多吃苦味助心陽

冬季為腎經(jīng)旺盛之時,而腎主咸,心主苦。從醫(yī)學(xué)五行理論來說,咸勝苦,腎水克心火。若咸味吃多了,就會使本來就偏亢的腎水更亢,從而使心陽的力量減弱,所以應(yīng)多食些苦味的食物,以助心陽。因此冬天的飲食原則是減咸增苦,抵御腎水,滋養(yǎng)心氣,以保心腎相交,陰陽平衡。進(jìn)補(bǔ)到尾聲

“過完大寒,正好一年?!贝藭r自然界的陽氣正處于從冬季的閉藏過渡到春季的升發(fā)中,人們的飲食也應(yīng)順應(yīng)這一變化。冬季進(jìn)補(bǔ)到這時需收尾,為了逐漸適應(yīng)春季舒暢、升發(fā)、條達(dá)的季節(jié)特點(diǎn),可適當(dāng)吃些白菜、油菜、胡蘿卜、菜花等味甘的蔬菜。

大寒詩詞

大寒步至東坡贈巢三

(宋)蘇軾春雨如暗塵,春風(fēng)吹倒人。

東坡數(shù)間屋,巢子與誰鄰。空床斂敗絮,破灶郁生薪。

相對不言寒,哀哉知我貧。我有一瓢酒,獨(dú)飲良不仁。

未能赪我頰,聊復(fù)濡子唇。故人千鐘祿,馭吏醉吐茵。

那知我與子,坐作寒蛩呻。努力莫怨天,我爾皆天民。

行看花柳動,共享無邊春。

大寒

(宋)陸游大寒雪未消,閉戶不能出。

可憐切云冠,局此容膝室。吾車適已懸,吾馭久罷叱。

拂麈取一編,相對輒終日。亡羊戒多岐,學(xué)道當(dāng)致一。

信能宗闕里,百氏端可黜。為山儻勿休,會見高崒?shí)?/span>

頹齡雖已迫,孺子有美質(zhì)。

大寒出江陵西門

(宋)陸游平明羸馬出西門,淡日寒云久吐吞。

醉面沖風(fēng)驚易醒,重裘藏手取微溫。紛紛狐兔投深莽,點(diǎn)點(diǎn)牛羊散遠(yuǎn)村。

不為山川多感慨,歲窮游子自消魂。

大寒吟

(宋)邵雍舊雪未及消,新雪又擁戶。

階前凍銀床,檐頭冰鐘乳。清日無光輝,烈風(fēng)正號怒。

人口各有舌,言語不能吐。

大寒呈張?zhí)?/span>

(宋)鄭獬寒風(fēng)怒蓬勃,排戶入吾室。

沙灰漲天黑,白日赤黃色。捉衣?lián)砑缱?,心脾寒憀栗。

須臾天氣變,陰黯如涂漆。跳空雨雹飛,四走珠璣出。

數(shù)子方嘆驚,共怪天公逸。先生攜書來,昂頤杖飛策。

乃召二三子,環(huán)坐與之席。呼童令取酒,盤飣雜梨栗。

酒行寒氣除,春陽生四壁。先生說大義,馳騖何纖悉。

洞徹人精神,兩耳飛霹靂。老語植根節(jié),九牛不可屈。

堯眉與舜目,緬若曾相識。如當(dāng)夜黑中,光耀見赤日。

退思圣賢業(yè),所積在劘剔。韋皮畫山龍,塊泥亦瓦礫。

人固有識智,非如物之植。而不自刻苦,晝夜如刀尺。

年齒方壯健,男兒宜努力。方今太平民,尚未獲蘇息。

誰能拱兩手,看人樹勛績。

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來源 | 互聯(lián)網(wǎng)

編輯 | 孛樂天

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